El año de Shmita

Pregunta: Se acerca el séptimo año, el año de Shmita (el Año de Descanso de la tierra). Quizás ha llegado el momento de anular el Heter HaMejirá?. [Se trata de una venta provisoria de terrenos destinados a la agricultura en el año de Shmita. Esa venta permite realizar ciertas labores en el cultivo, venta y exportación de la producción agrícola bajo determinadas condiciones – lo que de lo contrario estaría prohibido según la halajá. N. del T.]. Hay muchas objeciones al Heter HaMejirá. Se necesita ser valeroso y comprar sólo productos agrícolas que no se basan en esa institución. Como dijeron nuestros sabios, que los que respetan las reglas de la Shmita son “valerosos, que cumplen Sus mandamientos” (Tehilim 103:20). Y en general, la agricultura no es tan importante hoy en día en el país, y si la suspendemos por un año no pasará nada: Se pueden comprar frutos de otras fuentes!.
Respuesta:
1. “La agricultura no es tan importante”: Para quién no lo es?!. Para el que come los frutos, o para el agricultor que tú le quitas el sustento?!. Y no sólo por un año, sino que para siempre!: Porque si él no cultiva por todo un año, los gentiles acapararán el mercado. Se hace una venta de jametz – que es una prohibición de la Torá! – para salvar algunos sacos de comida, entonces por supuesto que se puede hacer una venta de los campos en el año de Shmita!. No se le obliga a nadie comprar frutos de Heter HaMejirá, sólo al que así lo desea – ya que como es sabido, nadie puede vender su campo a un gentil según la ley, sólo la Asamblea del Supremo Rabinato.
2. En general, nuestros hermanos que no cuidan las mitzvot no cesarán de trabajar sus campos en el año de Shmita. Y todo lo que podemos hacer para salvarlos del pecado, es una gran mitzva. Es preferible que lo hagan de acuerdo a la halajá – incluso si decimos que se trata de una institución falta – y no en contra de ella.
3. Pero en lo que respecta a las objeciones, debemos decir la verdad: El Heter HaMejirá no comenzó con el Rav Kuk y sus discípulos. Fue utilizado anteriormente en el año 5649, 5656 y 5663. Sólo en el año 5670 el Rav Kuk lo fundamentó con todos sus detalles. Por ello, por favor, cuídate mucho y no hables mal respecto a los sabios de las generaciones anteriores.
4. Volviendo al tema de nuestros hermanos, los hijos de Israel que aún no cumplen todas las mitzvot: Ellos cultivarán y cosecharán productos prohibidos según la halajá que llegarán a todos lados. Si no habrá un Heter HaMejirá, ellos cultivarán sfijim (productos agrícolas que fueron plantados en el año de Shmita) - que está prohibido comer - que llegarán a los hoteles, los restaurantes – y ningún Rav podrá autorizar la kashrut en ningún lado, y todo el sistema nacional de kashrut se desmoronará!.
5. También el argumento que la agricultura no es importante porque se puede comprar productos agrícolas de los gentiles no es cierto: No se puede permitir que la comida del país dependa de la importación, porque entonces se nos puede aniquilar con un embargo. Incluso EE.UU. – que tiene un régimen capitalista liberal – incentiva su agricultura de diferentes formas.
6. En cuanto a los “valerosos, que cumplen Sus mandamientos”: Nuestros sabios se refieren al agricultor que se sacrifica y no cultiva – y no al consumidor que compra productos de los gentiles.
Por lo tanto, este debe ser el orden de prioridad del consumidor:
1. Frutos que fueron recolectados en el sexto año, y fueron conservados en congelamiento.
2. Frutos que fueron cultivados en capas aisladas, dentro de invernaderos, macetas y similares – que también eso es ser valeroso y cumplir con Sus mandamientos.
3. Verduras que fueron plantadas en el sexto año, y fueron recolectadas en el séptimo año según las reglas de la halajá – lo que es conocido como Otzar Beit Din, como “Otzar HaAretz”. Esos frutos tienen kdushá (santidad), y como es sabido hay una mitzva de comer de ellos. Y también es una gran mitzva colaborar con esos agricultores.
4. Productos agrícolas según el Heter HaMejirá de agricultores temerosos de D’s – que cumplen con todas las reglas de la halajá en cuanto a los campos que fueron vendidos en el año de Shmita. Y también la producción de nuestros hermanos que hoy en día no cumplen todas las mitzvot, y no cumplen con todas las reglas de la halajá, de todas formas está permitida. Y por supuesto tratándose de zonas que no esta claro según la halajá si las reglas de la Shmita también recaen sobre ellas, como el Sur de la Arava.
5. Y por supuesto que no producción agrícola de los gentiles!. Ni gentiles del exterior, ni árabes del interior. Y por supuesto que no producción agrícola de terroristas de todo tipo, como los asesinos de Gush Katif (los asentamientos judíos de la Franja de Gaza)!. Quizás ustedes digan: “También en los años regulares compramos frutas y verduras de los gentiles por distintas razones, e incluso hay productos que sólo ellos venden – como pepinos y cohombros?”. Y la respuesta, es muy sencilla: También si nuestro corazón nos duele profundamente, no nos entrometeremos en lo que ustedes hacen. Esas son sus resoluciones personales – pero no digan que es por la Torá o por la halajá!. La halajá desea que ustedes compren producción judía, “comprarás de mano de tu prójimo” (Vaikrá 25:14), “para que pueda vivir tu hermano junto a ti”(Vaikrá 25:36).
Escribió el Rav Kuk: “Mi pluma se estremece en mi mano por la villanía que le han hecho ahora a nuestros hermanos, que viven en los asentamientos. Porque después que logramos hasta ahora negarle la autorización de kashrut a los gentiles - para no robarle el sustento a los hijos de Israel deprimidos y agotados por su pobreza, cuya esperanza es poder adquirir su sustento por medio de la venta de las uvas - ahora – cuando se ha terminado toda la disputa en lo relativo a la Shmita, cuya intención principal era hacer el bien para con nuestros hermanos, los habitantes de los asentamientos - hay ladrones clandestinos, que han recomendado comprar justamente la producción de los gentiles, y hacer prosperar a nuestros opresores, que se ríen de nuestro descanso del año de la Shmita, de cómo nosotros mismos perseguimos a nuestros hermanos, nuestros propios aliados” (Iguerot HaReaya , carta 316).
Si el Rav Kuk viese cómo nosotros mismos perseguimos a nuestros propios hermanos y los expulsamos de Gush Katif, cómo arrasamos con esa zona y quebrantamos las familias de Am Israel. Y muchas, muchísimas personas que cumplen la Torá y sus mitzvot colaboraron con la expulsión – y ahora, ellos mismos son los que comprarán los frutos y las verduras de los terroristas, y de esa forma le procurarán el sustento a los que matan judíos y lanzan misiles!! – si el Rav Kuk lo escuchase, no sólo su pluma temblaría, sino que todo su cuerpo temblaría, los pilares del mundo temblarían, la Shjina (manifestación de la Presencia Divina) temblaría...

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